大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于东城海外生活的问题，于是小编就整理了2个相关介绍东城海外生活的解答，让我们一起看看吧。
你知道哪些将民间怪谈的***？求分享？
《山海经》：开山鼻祖
《山海经》全书18篇。五藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。描画了无数奇禽异兽的《山海经》是后来***家们的素材库，如《西游记》中许多妖怪形象等都能在《山海经》里找到原型。《四库全书总目提要》称赞其“***之最古者尔”。
《淮南子》：绝代奇书
《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名，其于保存了众多失传的神话故事。《淮南子》著录内二十一篇，外三十三篇，内篇论道，外篇杂说。今存内二十一篇。以道家思想为主，糅合了儒法阴阳等家，一般列《淮南子》为杂家。
《搜神记》：最高成就
《搜神记》作者干宝，字令升，祖籍河南新蔡。《晋书·干宝传》说他有感于生死之事，“遂撰集古今神祗灵异人物变化，名为《搜神记》。《搜神记》原本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等，暴露统治阶级的残酷，歌颂反抗者的斗争，常为后人称引。
《太平广记》：***总集
《太平广记》是宋代人编的一部大书。全书500卷﹐目录10卷﹐取材于汉代至宋初的野史***及释藏﹑道经等和以***家为主的杂著,属于类书。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等12人奉宋太宗之命编纂。因和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。全书按题材分为92类﹐又分150馀细目。神怪故事所占比重最大﹐如神仙55卷﹐女仙15卷﹐报应33卷﹐神25卷﹐鬼40卷﹐可见其取材重点所在。
《聊斋志异》：刺贪刺虐
作者蒲松龄（1640--1715），清代文学家。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇***491篇。题材非常广泛，内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的***、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。后人评价：郭沫若：写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。老舍：鬼狐有性格，笑骂成文章。鲁迅：用***法，而以志怪。
《阅微草堂笔记》：才子佳作
《阅微草堂笔记》为清朝文言短篇志怪***，于清朝乾隆五十四年(1789年)、至嘉庆三年(1798年)年间翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记型式所编写成的。在时间上，主要搜辑当时代前后的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等之流传的乡野怪谭，或则亲身所听闻的奇情轶事。全集分五书，共二十四卷，
原创民间怪谈微***
以下几篇微***是本人收集整理，并用文言文记录的原创民间怪谈***。
作者：李燚淼
《催生婆》
东村李光平，男，母为接生婆，幼喜随母观摩接生，村人及母均烦怪，呵之不出。间常有难产者，平近观即顺产也，村人皆奇。平私言母，常见三五幽灵小人在侧，争吵投胎，相持则难产，以目怒视之，不惧者入，余散即顺产也。母异其言，后必携之，村人习为常。得号催生婆，终老专事接生。
《白油》
小强，幼失怙恃，祖母抚。02年混武汉，誓赚钱孝敬祖母。师从乡人，制贩地沟油，逐渐发达。思亲，每春节归，年货外必购金龙鱼6壶。09年祖母罹癌，邻言，因小贩之“白油”村中多人癌变。问及金龙鱼云云，祖母叹息，一可换五，并返钱，故均换“白油”耳。问小贩名谁，实为其一销货下线也。
《黄汗衫》
黄汗衫，外号，来历不详，瘦、小；妻，肥、盲。有一子一女。某盛夏日，黄汗衫挑一摊篮去县城赶集。见有卖冰棒者，新奇非常，遂花三分钱得三枚，置篮中。归，即招子女，曰：冰棒者稀罕之物，三枚，我儿两枚，姑娘一枚。揭视之，唯棍及包纸也。愤恨非常：***小偷，偷吾冰棒也。
《一大堆》
他，人已作古；成分地主，受歧视。一日放工，遇路中有牛屎一堆，未及多思即虔诚手捧牛屎，走十多分钟，达小队，交公肥（亲见者云依稀腾腾有热气）。当放工之时，乡邻多有所见。皆交口赞誉，当晚大队广播，轰动非常，成学习之典型。而后，无有歧视，并得一响当当绰号：一大堆。
《九八记事》
九八抗洪，一妇守一小铺。一日，一兵临店，吃一面一水因未带银包赊帐。过五日，妇未等到赊帐遂上堤寻人，遇一团长即具情相告。怒而集属下列队于江堤上，妇惮惮然寻出赊帐之兵。团长怒掴其脸，妇愕然不知所措。俄顷，其兵回奔投江，为友所救。时有众乡人围观。翌日晨，人见店被砸毁矣。
《藕棺》
某腊月，村西光挖藕，近暮无所得，现一藕带，追挖，深蕴非常，粗近人腿，喜，奋起挥锹，不觉坑已齐肩矣。已现一弓余，估约一半未出，欲截之次日续。锹刃，脆响，若人之骨折，声传百米，忽淤泥溃塌，俄顷没顶。次日寻得光尸，村人清场，见有腐棺，骨无存，唯一巨藕卧之，无敢食。
山西潞安有个人，他的父亲遭人陷害被关进监狱，快要死去。为了救父，他搜集家中所有的积蓄，一共有一百两银子，准备到郡府里游说，打通关节。他骑着骡子急匆匆地出了门，这时，他家里养的一只黑狗跟着他。忐忑不安的他连忙喝斥狗，要它回家，但他一走，狗又跟上来了，用鞭子驱逐它也不回去。狗跟随他走了几十里路，他下了骡子，快步走到路旁解溲，解完后扔石头打狗，狗这才跑走。他一走，狗忽然又来了，咬骡子的尾巴和脚。他愤怒地鞭打它，狗不停地叫唤，突然窜到骡子前面，***地咬骡子的头，好像要阻拦它前行，他认为不吉利，更加发怒，扭转骡头追赶它。他看狗已经走远，才又骑骡飞奔，到郡府时天色已晚。他一摸腰里的袋子，发现银子丢失了一半。他急得像掉了魂似的，辗转反侧了一整夜。忽然，他想到狗叫一定有原因。等到开关出城，仔细地查看来时的道路，又暗自想这条路是南北的交通要道，行人像蚂蚁一样多，丢失的银子哪里还有存在的可能呢？他犹犹豫豫地走到下骡子的地方，见黑狗死在了草丛里。他提起狗耳一看，发现那包银子就在狗的身子下面。到这时，他才明白狗咬骡子的缘故。他很为它的义气所感动，便买口棺材葬了它。
从前有一男孩，家庭很穷，要靠捡材来烧火煮饭，有一天家里没米下锅了，光捡材解决不了问题。他就想啊想，还是想不出办法，他就想老天爷把我带到人间，总不会把我饿死吧？不管，睡觉，一睡下去就做了一个梦，梦见很多好吃的，就大吃了一顿，走的时候还在卓子下捡了很多钱，正要走的时侯一下就醒了。第二天下河边捡材时真的检了钱，但是不多够几天生活费。
什么是文创产业？成都有哪些文创产业，发展究竟如何？
就是文化创意产业。
成都五大文创集聚区助力文创产业发展
7月，成都发布《成都市产业发展***》，提出将把该市建设成为西部领先、全国一流、世界知名的文创中心城市，重点做深做优古蜀文化、三国文化、大熊猫文化等特色文创产业。根据成都的目标，2017年全市文化创意产业增加值达650亿元，力争2020年文创产业增加值GDP比重达到12%。成都还规划了多个文创集聚区吸引相关领域人士和企业入驻。1. 红星路文化创意集聚区
2. 少城国际文创硅谷集聚区
3.人民南路文创金融集聚区
4. 东郊文化创意集聚区
5. 安仁文创文博集聚区
文化创意产业Cultural and Creative Industries，是一种在经济全球化背景下产生的以创造力为核心的新兴产业，强调一种主体文化或文化因素依靠个人（团队）通过技术、创意和产业化的方式开发、营销知识产权的行业。文化创意产业主要包括广播***、动漫、音像、传媒、视觉艺术、表演艺术、工艺与设计、雕塑、环境艺术、广告装潢、服装设计、软件和计算机服务等方面的创意群体。《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》明确提出了国家发展文化创意产业的主要任务，全国各大城市也都推出相关政策支持和推动文化创意产业的发展。
近年来，从公共文化阵地“全覆盖”到打造“15分钟文化圈”，从首批“国家公共文化服务体系示范区”到“国家公共文化服务标准化试点地区”和“国家基层综合性文化服务中心建设试点地区”，成都市文创产业已初步迈入国民经济新兴支柱产业行列。
文化创意产业是一种在经济全球化背景下产生的以创造力为核心的新兴产业，近年来得到空前发展。博物馆有极丰富的文物和文化***，博物馆文化产业如何能更好地履行公益***业的文化职能，又更多地承担社会责任，不同主体在博物馆文化产业运营、发展思路、营销方式等方面都做了诸多探讨和尝试。以博物馆文化创意产品设计为例，随着旅游业的迅速发展，旅游产品的需求结构己经发生了变化。旅游者在旅游活动中更加注重特色化、可参与性和文化性。旅游活动的文化消费、体验消费倾向越来越明显。随着文化旅游产业的快速发展，旅游纪念品作为博物馆的衍生产品，其地位越来越重要，在经济发达国家，旅游纪念品的销售利润占到旅游经济的40%。在我国各个地区情况不一，平均值为10%-20%，个别旅游景点只到5%。相比而言，国内旅游纪念品在旅游产业收入中所占的比重与经济发达国家相比还有较大差距。
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